Bismillah.

Wir alle kennen die Prophetengeschichte unseres geliebten Propheten und die Wissenschaft die sich ihrer Erforschung gewidmet hat (die sogenannte Sîra) sehr gut. Wie andere Bereiche hat auch die Sîra also ein historische Wissenschaft geschichtliche Informationen zu erfassen, aufzubereiten und zu bewerten.
Doch anders als bei einer bloßen Aufzählung von Fakten hat sie Umstände zu berücksichtigen, die uns als Muslime wichtig sind. Denn die Geschichte des Propheten ist nicht die Geschichte irgendeiner Person.

Wenn wir also die Sîra nicht als ein bloßes Faktenwissen zu betrachten haben, aus welcher Perspektive ist sie dann zu verstehen? Nachfolgend fünf Punkte die wir beim Erlernen der Sîra immer im Kopf behalten müssen.

1. Die Sîra ist nicht nur eine Erinnerung an das Vergangene, sondern ist ein prophetischer Echo um die Gegenwart zu beleben und die Zukunft zu gestalten.

Die Sîra zeigt uns auf welchen Startpunkt wir haben und welches Ziel wir zu erreichen haben. Sie ist nicht nur ein Wissen, dass aufgezählt wird wie das Wissen um Cäsar oder Aristoteles. Sie ist uns ein Wegweiser für das Heute und das Morgen.

2. Die Sîra ist ein System, dass eine Lösung zu jeder Frage bereitstellen und für jede Bedrängnis Anleitung geben kann.

In der Folge seines Lebens hat der Prophet viele Situationen erlebt. Zeiten des Reichtums, Zeiten der Armut, Zeiten der Ruhe und Zeiten der Bedrängnis. Aus all diesen Situationen können wir lernen und wir können schöpfen aus dem Beispiel, dass in der Rede als „schönstes Vorbild“ vorgestellt wird.

3. Die Sîra ist ein sehr wichtiger Lehrplan, dass aufzeigt, dass die Grundlage jeder Wissensvermitlung (Ta’lîm) und jeder Erziehung (Tarbiyya) nicht weltlicher Gewinn sondern Barmherzigkeit ist.

Eines der wichtigsten Funktionen des Propheten war die eines Lehrers (Mu’allim) und eines Mentors (Murabbî). Aus seinem Beispiel sehen wir, dass diese beiden Aufgaben eine große Geduld benötigen, die wir nicht aufbringen könnten, wenn es um uns nur um das Diesseitige gehen würde. Wir lernen durch den Propheten eine bestimmte Art von Barmherzigkeit und Langmut.

4. Die Sîra ist ein Bau, dass den Wissenden und Befehlshabern lehrt, das sie sich den Gemeinschaften mit einer Weichherzigkeit zu nähern haben, die der Weichherzigkeit der Mutter gleicht.

Der Prophet war außerdem auch Wissender und Befehlshaber in einer Person. Nicht die Härte gegenüber den Lernenden und Untergebenen ist zielführend. Eine unnachgiebige Handlungsweise würde die Menschen die Befehle befolgen lassen und ein Erlernen simulieren, aber sie würde auf die lange Sicht keinen Gewinn bringen. Als Gläubige denken wir nicht nur für das schnell Eintreffende, sondern vor allem für das Nächste und das Übernächste. Auch dies wird durch die Sîra klar.

5. Die Sîra ist ein Proviant, dass den Pessimisten Hoffnung, den Ermüdeten Licht, den Überdrüssigen Aufregung und den Glaubenden eine Stärkung gibt.

Die Geschichte unseres Propheten ist eine Motivation, eine Veranschaulichung und bestes Beispiel für das Formen des Menschen durch den Qur’ân.

Ursprünglich verfasst von Muhammed Emin Yildirim, übersetzt und ergänzt von Jeanne.