Bismillah.

Mit der Eigenschaft Allahs, dass Er al-Fattâh, der Öffner, ist, möchte ich eines meiner Lieblingsnamen unseren Herrn ansprechen. Er ist derjenige der mir, ganz persönlich in meinem Leben, viele Male die Türe geöffnet hat, wenn sie verschlossen waren.
Er ist derjenige, der sie mir gezeigt, geleitet hat und mich beschützt hat. Mich weitergebracht und mir der beste Ratgeber war.
Und wenn Er mir die Türe des Weiterkommen verschloß, dann doch nur um meine Hochmut auszulöschen und mir zu zeigen, dass die Kraft und Macht bei IHM liegt und nicht bei mir, als ein schwaches menschliches Wesen, dem denkenden Schilfrohr der Schöpfung.
Von daher ist es mir eine besondere Freude diesen Namen Allahs beleuchten zu dürfen. Möge der Allmächtige unsere Absichten rein halten.

Er öffnet die Wege mit Seinen Urteilen

Allah der Erhabene sagt in Seiner Rede (34:26):

قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ

>>Sag: Zusammenbringen wird uns unser Herr, hierauf wird Er zwischen uns der Wahrheit entsprechend entscheiden (wörtlich: öffnen). Er ist der wahrhaft gerechte Entscheider (al-fattâh), der Allwissende.<<

Allah ist al-Fattâh, das heißt unter anderem, dass Er derjenige ist der entscheidet. Wenn wir Fragen haben, dann sind die Türen verschloßen. Der Schlüssel liegt bei Allah und Allahs Antwort ist stets richtig. Er, der Erhabene, öffnet also das Unbekannte, das Unberührte in das Bekannte und ebnet uns somit den Weg.
Wenn wir Seine Richtschnur und Sein Mitgefühl gegenüber der Schöpfung hätten, dann würden wir ohne Zweifel in größter Bange und Verirrung umherlaufen. Doch er hat das entscheidende Kriterium, al-Furgân, herabgesandt um zu trennen zwischen Falschheit und Wahrheit.

Er öffnet die Herzen der Menschen

Allah der Erhabene sagt weiter:

مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا ۖ وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

>>Was Allah den Menschen an Barmherzigkeit auftut, das kann keiner zurückhalten. Und was Er zurückhält, das kann keiner nach Ihm freigeben. Und Er ist der Allmächtige und Allweise.<<

Allah spricht in dieser Âya von der Eröffnung Seiner Barmherzigkeit. Wir sind sooo gesegnet von Allah, dass wir seine Gnadengaben unmöglich aufzählen können.
Aber welche größere Barmherzigkeit gibt es neben der Barmherzigkeit der Lebensweise der Gottergebung, dem Islam. Den Islam erhalten wir dadurch, dass uns die Herzen geöffnet werden und Allah es erlaubt, dass der Glauben und das Vertrauen zu Ihm in uns wächst.
Sei es durch die Konversion zum Islam, sei es durch einen bestimmte Phase in unserem Leben, in der wir uns für ebenjene Lebensweise entschieden haben – irgendwann fand diese Öffnung unseres Herzens statt. Und sie findet immer noch tagtäglich statt.

Wir dürfen nicht vergessen, dass wir die Entscheider unserer Schicksale sind. Wir können unser Herz rein und weich halten, damit es durch al-Fattâh geöffnet wird und die Süße des Glaubens in die Burg unseres Herzens strömt.

Er öffnet den Erfolg des Diesseits und des Jenseits

Einer meiner Lieblingssuren beginnt mit folgenden Worten (48:1-2):

إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا
لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا

>>Gewiß, Wir haben dir einen deutlichen Sieg verliehen,
damit dir Allah das von deinen Sünden vergebe, was vorher war und was später sein wird, und damit Er Seine Gunst an dir vollende und dich einen geraden Weg leite.<<

Hinter diesen Worten Gottes steht eines der unglaublichsten und faszinierendsten Ereignisse aus der Lebensgeschichte des Propheten (sas). Sie kennzeichnet den Sieg des Herzens der Menschen mit dem Islam, den diesseitigen Sieg und die huldvolle Vergebung Gottes unserer Sünde.
Sie beginnt mit dem Treueschwur von Hudaybiyya und endet mit der Einnahme Mekkas.
Der Prophet (sas) hatte lange Zeit gekämpft um die Botschaft der Gottergebung in seiner Umgebung bekannt zu machen. Mit der Verleihung des „deutlichen Sieg[es]“ wie es in der obigen Übersetzung heißt, ging dieser Wunsch vollends in Erfüllung. Eine Friedenszeit brach an, in der in unvergleichlicherweise Eintracht und Harmonie herrschte, sodass sich die Botschaft in Windeseile verbreitete.
Allah der Erhabene verknüpft hier die Öffnung der Herzen mit dem diesseitigen Sieg. Die innere Harmonie mit der äußeren und die Ergebung unter Seinen Willen mit dem Frieden. Sowohl in der diesseitigen wie auch in der jenseitigen Welt.
Es heißt an anderer Stelle (38:50):

جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ

>>Die Gärten Edens, deren Tore den Gottbewussten geöffnet stehen.<<

Diejenigen die die Herzen der Menschen öffnen wollen für die Wiederverbindung ihrer Natur mit ihrer natürlichen Veranlagung (fitra) gibt es eine frohe Botschaft! Für jedes geöffnete Herz gibt es das Paradiestor das geöffnet wird.
Jeder Mensch der zur Gottergebung zurückfindet erhält seinen Anspruch auf die schönste Heimkehr zu seinem Schöpfer und Herren.

Abschließend lässt sich sagen, dass uns der Name al-Fattâh lehrt niemals darauf zu schauen welche Türen geschlossen sind, sondern welche Öffnung gerade vor sich geht. Dort haben wir zu sein.
Die Herzen der Menschen sind zerbrechlich. Wir sind nicht gekommen um diese mit Rauhheit zu behandeln, sondern sie mit den Worten Gottes zu erweichen, sodass das Vertrauen der Menschen in ihren Schöpfer wächst.
Solange wir diesen Weg gehen, brauchen wir uns auch über die diesseitigen Siege keine Gedanken zu machen. Sie werden kommen, solange wir darauf bedacht sind die Tore des Paradieses zu erreichen.

Mit Anleihen aus Jinan Yousefs Artikel Al-Fattah – He Who Opens Things und El-Esmâü’l-Hüsnâ: Allah’in Güzel Isimleri des Karinca Verlags (2004).