Teil 4 (Hadith No. 13 bis No. 16)

Inhalt

XIII. Nehme dich in Acht vor Verdächtigungen

Es wird vom Propheten (sas) überliefert, dass er sagte:
„Nehme dich in Acht vor Verdächtigungen, denn die Verdächtigung ist die falscheste der Rede.“[note]Dschâmi‘ at-Timridhî, Buch 27, Hadîth 94. Online hier.[/note]

Es ist leicht über jemanden zu auf das Falscheste zu urteilen in den Sozialen Medien. Es ist genauso leicht sich angefriffen zu fühlen, sich aufzuregen oder wütend zu werden, aufgrund dessen, was wir glauben, das jemand aussagen möchte.
Wähle im Zweifel über die Aussage eines Anderen eine Auslegung, die für ihn günstig ist. Das heißt, dass du nicht immer weißt, was denn jemand mit einem bestimmten Kommentar, Bild oder Video vermitteln möchte. Vielleicht hat sie oder er es ganz anders gemeint!
Auf der anderen Seite solltest du dich versuchen exakt auszudrücken, damit du nicht missverstanden wirst.

XIV. Höre auf Groll zu hegen

Es wird vom Propheten (sas) überliefert, dass er sagte:
„Zu euch wird jetzt ein Mann von den Leuten des Paradieses kommen.“ [..] Als ich schon beim Weggehen war, sagte der Mann des Paradieses: „Das, was du gesehen hast, ist alles, was ich tue. Jedoch finde ich in mir kein Gefühl, dass ich irgendeinen Muslim hasse oder ihm missgönne, was Allah ihm gegeben hat.“ Da sagte Abdullah (ibn Amr) zu ihm: „Dies ist es, was dich (ins Paradies) bringt. Und das ist es, was wir nicht schaffen.“[note]Musnad Ahmad, Hadîth 12459. Online hier.[/note]

Groll zu hegen ist im Allgemeinen nicht gut, aber sie neigen dazu sich in Sozialen Medien zu verstärken. Leute fühlen sich sehr viel schneller verletzt, weil die Gesrpäche im öffentlichen Raum stattfinden. Nicht nur das: durch die Dauerhaftigkeit der Gespräche ist es leicht zum Ort des Geschehens zurückzukehren und alles nochmal nachzuvollziehen. Das ist grundlegend anders als mündlichen Gesprächen unter vier Augen. Dadurch kann es leicht dazu kommen, dass man dauerhaft Wut in sich behält. Darum sollte man erstens Vorkehrungen treffen, dass es nicht zu einer Situation kommt und zweitens sich doppelt anstrengen der Person zu vergeben.

XV. Aufrichtiger Ratschlag

Es wird vom Propheten (sas) überliefert, dass er sagte:
„Die Religion ist aufrichtiger Ratschlag […] gegenüber Allah, Seinem Buch, zu den Führern der Muslime und der Mehrheit der Muslime.“[note]Sahîh al-Bucharî, Buch 1, Hadîth 103. Online hier.[/note]

Die Art und Weise Ratschläge zu geben muss in der Zit der Sozialen Medien wiederentdeckt werden. Leute neigen dazu unnötigerweise Konkurrenzstreben in Sozialen Netwerken an den Tag zu legen. Anstatt jemandem einen Ratschlag zu gben, geht es nur noch darum jemanden zu widerlegen oder bloßzustellen. Das Ziel des Ratschlag ist jedoch Wiederherstellung und Veränderung.

Über dieses Thema habe ich einen ausführlicheren und äußerst nützlichen Beitrag übersetzt, den ihr hier findet.

XVI. Langmut

Es wird vom Propheten (sas) überliefert, dass er von Allahs Worten sagte:
„Du hast zwei Charakteristika die Allah liebt: Langmut und Bescheidenheit (oder: Schüchternheit).“[note]Dschâmi‘ at-Tirmidhî, Buch 37, Hadîth 4328. Online hier.[/note]

Langmut ist möglicherweise ein schwieriger Ausdruck. Es kommt aus dem Arabischem „Hilm“. Es hat eine Reihe von Bedeutungen und alle sind anwendbar auf Soziale Medien. Es bedeutet beispielsweise jemandem zu vergeben, der dir Unrecht tat, sogar wenn du berechtigt bist wütend zu sein. Es bedeutet mit Weisheit zu handeln, sich Zeit zu nehmen und gut nachzudenken bevor man auf etwas reagiert. Es ist die andere Seite von Geduld, die Seite nämlich die auf Schaden mit Freigiebigkeit anwortet.

Allah der Erhabene vergibt uns trotz unserer schlechten Gedanken und Angewohnheiten. Dies ist eine Erinnerung in sich selbst zu schauen. Wenn du dich in einem Konflikt befindest, dann frage dich was du in dir selbst getragen hast die zum Konflikt geführt hat oder was du gemacht hast, sodass dein Gegenüber nun so reagiert. Bleibe stark und ruhig wenn du wütend bist.