Rede Gottes – Seite 5 – Notizen zur Rede Gottes

Fünf Praktiken für ein besseres Zuhören

Am 10. Dezember 2015

Bismillah.

Zuhören: eine Fertigkeit? Das wird viele erstaunen, angesichts der vielen Kurse die vermitteln wollen wie man „Besser sprechen“ und „Vorträge halten“ lernt. Jedoch wird auch die Kunst des guten Zuhörens einem nicht die Wiege gelegt. Wenn man selbst einmal mit einer Person zu tun gehabt hat, die ständig dazwischengesprochen hat und deshalb nur mit Mühe als ein guter Zuhörer bezeichnet werden kann, weiß wovon ich spreche.

Ein wahrer Meister des tiefen Zuhörens und deshalb ein Vorbild darin war der Prophet (sas). Es wird von ihm berichtet, dass er sich immer Zeit nahm um die Anliegen seiner Gefährten anzuhören[note]Schamâil Muhammadiyyah, Buch 46, Hadith 319. Online hier.[/note].
Eines Tages kam eine Frau zu ihm um ihre Sorgen los zu werden. Er (sas), zu dieser Zeit bereits der Vorsteher einer großen Gemeinde, antwortete ihr bloß: „Setze dich irgendwo in Medina hin, ich werde gleich zu dir kommen und dir ein Ohr schenken.“[note]Schamâil Muhammadiyyah, Buch 46, Hadîth 314. Online hier.[/note]

Was wirst du zurücklassen? – Allah al-Wârith

Von Jeanne

Am 10. Dezember 2015

In "Allahs Namen"-Reihe, Übersetzungen

Bismillah.

In der Reise durch das Leben gibt es für uns Muslime immer einen Punkt der unveränderlich bleibt und dieser Fixpunkt ist Allah, unser Schöpfer und Herr. Was sich jedoch ändert ist unsere Bindung zu Ihm und unser Wissen über Ihn und Seine Eigenschaften. Denn Seine Eigenschaften und Namen sind es, die unsere Liebe zu Ihm zunehmen lassen. Sie sind die Mittel Ihn besser kennen-, verstehen- und lieben zu lernen.

Deshalb wollen wir uns einige Seiner Namen anschauen. In diesem Beitrag konzentrieren wir uns auf Allahs Namen al-Wârith, der Erbende.

Wie ist die Sîra zu verstehen?

Von Jeanne

Am 7. Dezember 2015

In Grundlagen

Bismillah.

Wir alle kennen die Prophetengeschichte unseres geliebten Propheten und die Wissenschaft die sich ihrer Erforschung gewidmet hat (die sogenannte Sîra) sehr gut. Wie andere Bereiche hat auch die Sîra also ein historische Wissenschaft geschichtliche Informationen zu erfassen, aufzubereiten und zu bewerten.
Doch anders als bei einer bloßen Aufzählung von Fakten hat sie Umstände zu berücksichtigen, die uns als Muslime wichtig sind. Denn die Geschichte des Propheten ist nicht die Geschichte irgendeiner Person.

Wenn wir also die Sîra nicht als ein bloßes Faktenwissen zu betrachten haben, aus welcher Perspektive ist sie dann zu verstehen? Nachfolgend fünf Punkte die wir beim Erlernen der Sîra immer im Kopf behalten müssen.

Fünf Praktiken für liebevollere Beziehungen

Von Jeanne

Am 9. November 2015

In Übersetzungen

Bismillah.

„Wenn du mich heute nicht in’s Kino gehen lässt, dann liebe ich dich nicht mehr.“

So sprach mein fünfjähriger Sohn, normalerweise einer der offenherzigsten Menschen die du treffen wirst. Aber er testet gerade seine Grenzen. Und er wollte wirklich in das Kino. Um sein Ziel zu erreichen zog er einer seiner größten Waffen: die Feuerwaffe der Liebe.

Der Qur’ân ist „die Lesung“

Von Jeanne

Am 31. Oktober 2015

In "Was ist der Qur'ān"-Reihe

Bismillah.

– Der Qur’ân ist die Grundform eines arabischen Wortes mit der Bedeutung „die Lesung“
und er erwartet von seinen Empfängern gelesen zu werden. –

Gott der Erhabene sagt in der Übertragung Seiner Rede:
>>Und trägst du die Lesung vor, so bitte bei Gott Zuflucht vor dem verworfenen Satan.<< [16:98]

>>Was für ein krassguter Diener!<< (38:30)

Von Jeanne

Am 29. Oktober 2015

In Gedanken über den Qur'ān

>>David schenkten wir dann als Sohn Salomon. Was für ein krassguter Diener (ni’ma l-‚abdu)!
Er hat die Eigenschaft gehabt immer wieder auf den rechten Weg zurückzukehren wenn er davon abwich.<< (38:30)

Den Begriff ni’ma (als dritte Person maskulin Singular, Verb im Perfekt; übersetzt als „krassgut“ für Personen; sonst als „exzellent“ oder „vorzüglich“) verwendet Allah an verschiedenen Stellen in Seiner Rede.
An einigen Stellen schreibt Er die Vorzüglichkeit sich Sich selbst zu, als derjenige der die Gesetzmäßigkeit (qadr) macht (also: al-qâdir; 77:32), als Beantworter der Bittgebete (37:75), als Schutzherr (8:40), als Ausbreiter der Erde (51:48) und als Helfer (8:40)
An prominenter Stelle kommt diese Wendung in Zusammenhanh mit exzellenten Belohnung der für Allah Arbeitenden (18:31; 3:136; 29:58) und dem vorzüglichen Ort des Paradieses vor (13:24; 16:30). Auch Hiob wird als krassguter und reumütiger Diener bezeichnet (38:44).
Dieses Wort kommt von na’ima/yan’amu/na’matun und bezeichnet im Ursprung ein fröhliches Leben, viele Wohltaten und das Erreichen eines Zustands von Ruhe und Reichtum.

Allah will uns damit sagen, dass die Eigenschaften der genannten Propheten, einschließlich David und Hiob, erstrebenswert war in dem Maße, dass wir sie – ohne zu übertreiben – als Modelle des ultimativen Erfolgs bezeichnen können.

Gottes Rede an den Propheten David (38:26-29) – zugleich eine Interpretation

Von Jeanne

Am 27. Oktober 2015

In Quellenarbeit

يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَىٰ فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ

وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلًا ۚ ذَٰلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ

أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ

كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ

Gott sagt in der Übertragung Seiner Rede (38:26-29):
„Höre her David, Wir haben dir eine verantwortungsvolle Position auf der Erde gegeben, so entscheide unter den Menschen mit den Richtlinien der Offenbarung. Lasse dich aber auf keinen Fall von deiner Laune leiten, denn sie wird doch vom Pfad Gottes abirren lassen.
Du weißt doch David, dass diejenigen die vom Pfad Gottes abweichen eine starke Entbehrung erleiden müssen – da sie dadurch den Tag der Abrechnung vergessen haben.
Und wir haben alles, von Himmel bis zur Erde, nicht umsonst erschaffen. Das ist doch nur die Vermutung derjenigen die sich weigern die Wahrheit zu akzeptieren. Doch die Verweigerer sollten sich vorsehen vor dem Feuer!
Wollen sie denn, dass wir diejenigen die an die Wahrheit glauben und danach rechtschaffende Taten vollbringen so behandeln wie diejenigen die nur Unheil stiften?
Oder sollen wir diejenigen die im Bewusstsein der Wahrheit leben so behandeln wie diejenigen die immer wieder ausbrechen?
Du, O Prophet, hast doch dieses gesegnet Buch geschickt erhalten, damit ihr die Hintergründe Seiner Zeichen herausfindet und damit diejenigen die Verstand haben seine Lehren fest im Kopf verankern.“

Der Qur’ân ist die Rede Gottes

Von Jeanne

Am 21. September 2015

In "Was ist der Qur'ān"-Reihe

Bismillah.
Gott der Erhabene sagt in der Übertragung Seiner Rede:
>>Wenn einer von den Beigesellern dich (O Muhammad) um ein Nachbarschaftsbündnis bittet, so gewähre es ihm, auf dass er Gottes Rede hören kann...<< [9:6]

Einheit aus den Symbolen der Pilgerfahrt

Von Jeanne

Am 17. September 2015

In Übersetzungen

Bismillah.

Jahr für Jahr erreicht uns die Zeit der Pilgerfahrt. Die Pilgerfahrt mit ihren Ausrufen und ihrem Vergießen, in den überlieferten Worten des Propheten[note]Dschâmi‘ at-Tirmidhî, Buch 9, Hadîth 20. Die Kette dieser Überlieferung wurde als schwach eingestuft. Online hier.[/note].

Die Ausrufe der Einheit (Lâ ilâha illâ allâh), der Größe (Allâhu akbar) und des Lobpreis Allahs (Li allâhi al-hamd). Diese Ausrufe füllen die Täler und die Anhöhen Mekkas und Medînas.

Dies ist die Zeit des uralte Ritual mit der Opferung der Tiere und der Opferung dessen, was zwischen uns und Allah steht.

Jedes Jahr aufs Neue richten sich unsere Herzen, unsere Körper und unser Verlangen gen des altehrwürdigen Hauses (Bayt al-Atîq) mit der Ausrufung unseres Daseins für Allah (Labbayk allahumma labbayk). So wie sie von dem Propheten Abraham (as) wiederentdeckt und vom Propheten (sas) von jedweder Beigesellung gesäubert wurde. Und wie viele Propheten, Gesandte und Nahegerückte Allahs haben diese Rufe der Einheit Allahs ausgestoßen und wie viele rechtschaffende Diener Allahs sind zwischen den Tälern Mekkas gewandelt!

Dieses Bild wiederholt sich seit über 1400 Jahren und es kommen Pilger um das altehrwürdige Haus zu besuchen. Nicht einmal wurde dieses Ritual der Pilgerfahrt ausgelassen.

Weit weg von diesen Szenen, weit weg von dem Gedenken Allahs an jenem Ort, sind wird hier in Deutschland. Hier, wo die Prediger manche der Lehren wiederholen die wir aus der Pilgerfahrt gewinnen.

Was wäre es jedoch für in Verhängnis, wenn wir diese Lehren am einem Tag hören und am nächsten nicht umsetzen. Das Problem der Probleme ist, wenn wir jährlich die Lehren mit unseren Ohren vernehmen, aber diese nicht in unsere Herzen eindringen.

Damit dies nicht geschieht und das Gesagte eine Spur in unserem Herz hinterlässt, sagen wir uns täglich 27-mal vom Weg der Abirrenden los, die die Wahrheit kennen und davon abweichen, und wir sagen uns los vom Weg derjenigen auf derjenigen auf denen Allahs Zorn ist.

al-Hikma (Umsetzung der Offenbarung im Leben): Sonne und Mond als Zeichen Gottes

Von Jeanne

Am 9. September 2015

In Quellenarbeit

Bismillah.

Allah der Erhabene spricht in Seiner Rede von al-Hikma (wörtl. „Weisheit“), der Umsetzung der Offenbarung im Leben. Alle Propheten wurden mit einer Zweiteilung gesandt, mit dem Buch oder der Offenbarung (al-kitâb) und der dazugehörigen Umsetzung, der richtigen Einbettung dieser Worte im täglichen Leben[note]Allgemein siehe beispielsweise 2:231; für den Propheten Josef siehe 12:22, für Luqmân siehe 31:12[/note].
Eines der vornehmlichen Aufgaben des Propheten (sas) war es die Offenbarung (al-kitâb) und ihre Umsetzung (al-hikma) zu lehren[note]Siehe 2:151, 3:164, 33:34.[/note].
Diese Reihe von Quellenarbeiten mit dem Titel “al-Hikma (Umsetzung der Offenbarung im Leben)” soll in freier Form die Überlieferungen vom Propheten mit dem Qur’ân zusammenbringen und zeigen, dass der Prophet (sas) diese Aufgabe auf eine vorzügliche und zu erkennende Art umgesetzt hat.